Takk for at du vil dele artikkelen

Den du deler artikkelen med, kan lese og eventuelt lytte til heile artikkelen.
Det gjer vi for at fleire skal oppdage DAG OG TID.

Namnet ditt vert synleg for alle du deler artikkelen med.

Ordskifte

Olje og alkohol – ei samanlikning

Kvar veke les vi inn utvalde artiklar, som abonnentane våre kan lytte til.
Lytt til artikkelen
2014
20210903
2014
20210903

Politikk

Eg arbeidde fleire år i rusomsorga. Røynsler derifrå gjorde at tankar steig opp i meg, ubedne, då eg las artikkelen «Kor lenge skal vi leite?» i Dag og Tid 27. august. For eg ser ein del likskapar mellom «oljeverda» og «alkoholverda» i det å vera avhengig. Ikkje bokstavelege likskapar sjølvsagt, men likevel til ettertanke.

Entusiastane for begge desse områda fokuserer på fordelar og nyting på kort sikt, medan fornuft og rasjonalitet har ein lei tendens til å prella av når det gjeld konsekvensar på lang sikt. Forskingsbaserte dokument frå IEA og FNs klimapanel talar med alvor om dei negative konsekvensane av oljeutvinninga. Og u-moralistiske, forskingsbaserte WHO-rapportar talar med alvor om alkoholen som del av verdas sjukdomsbør. Men alt slikt har ein eigenarta evne til å verta nedtona i ordskiftet. Då er det gjævare å snakka om at «norsk oljeutvinning er den mest miljøvennlege i verda» (som er sant, men ei delsanning), og at «alkohol også har gledesbringande sider» (som er sant, men også det ei delsanning).

Oljeverda og alkoholverda har vidare det til sams at samfunnselitane stort sett talar vel om dei begge. Høvesvis som eit lykkebringande «eventyr» og som «kultur».

Ein annan likskap er at dei begge plar avvisa oppmodingar til reduksjon eller måtehald som moralisme (utan at dei definerer kva dei meiner med moralisme).

Og ukritiske oljeentusiastar talar gjerne om at olja er naudsynt for å berga velferdsstaten, dei fuktige sjeler talar om at alkohol er naudsynt for personleg velferd, til dømes mot angst, smerte og keisemd.

Å vera avhengig eller hekta inneber som kjent å hengja i noko, å ikkje heilt kunna setja eigne, sjølvstyrte føter på fast grunn.

Vedrørande det brennbare spørsmålet om når ein skal eller må slutta, møtest oljeverda og alkoholverda i ambivalensen i Jakob Sandes dikt «Etter ein rangel»: «Men i dag lyt det få vere, for eg er so spøkje tyrst, at eg mest må ha eit ølkrus å leske meg på fyrst. Trur eg».

Digital tilgang til DAG OG TID – heilt utan binding

Prøv ein månad for kr 49.
Deretter kr 199 per månad. Stopp når du vil.


Eller kjøp eit anna abonnement

Politikk

Eg arbeidde fleire år i rusomsorga. Røynsler derifrå gjorde at tankar steig opp i meg, ubedne, då eg las artikkelen «Kor lenge skal vi leite?» i Dag og Tid 27. august. For eg ser ein del likskapar mellom «oljeverda» og «alkoholverda» i det å vera avhengig. Ikkje bokstavelege likskapar sjølvsagt, men likevel til ettertanke.

Entusiastane for begge desse områda fokuserer på fordelar og nyting på kort sikt, medan fornuft og rasjonalitet har ein lei tendens til å prella av når det gjeld konsekvensar på lang sikt. Forskingsbaserte dokument frå IEA og FNs klimapanel talar med alvor om dei negative konsekvensane av oljeutvinninga. Og u-moralistiske, forskingsbaserte WHO-rapportar talar med alvor om alkoholen som del av verdas sjukdomsbør. Men alt slikt har ein eigenarta evne til å verta nedtona i ordskiftet. Då er det gjævare å snakka om at «norsk oljeutvinning er den mest miljøvennlege i verda» (som er sant, men ei delsanning), og at «alkohol også har gledesbringande sider» (som er sant, men også det ei delsanning).

Oljeverda og alkoholverda har vidare det til sams at samfunnselitane stort sett talar vel om dei begge. Høvesvis som eit lykkebringande «eventyr» og som «kultur».

Ein annan likskap er at dei begge plar avvisa oppmodingar til reduksjon eller måtehald som moralisme (utan at dei definerer kva dei meiner med moralisme).

Og ukritiske oljeentusiastar talar gjerne om at olja er naudsynt for å berga velferdsstaten, dei fuktige sjeler talar om at alkohol er naudsynt for personleg velferd, til dømes mot angst, smerte og keisemd.

Å vera avhengig eller hekta inneber som kjent å hengja i noko, å ikkje heilt kunna setja eigne, sjølvstyrte føter på fast grunn.

Vedrørande det brennbare spørsmålet om når ein skal eller må slutta, møtest oljeverda og alkoholverda i ambivalensen i Jakob Sandes dikt «Etter ein rangel»: «Men i dag lyt det få vere, for eg er so spøkje tyrst, at eg mest må ha eit ølkrus å leske meg på fyrst. Trur eg».

Emneknaggar

Fleire artiklar

Henry «Tippen» Johanson reddar i kampen mot Tyskland i OL i Berlin i 1936. Då det var 2‒0 til Noreg, gjekk Hitler og følgjet hans.

Henry «Tippen» Johanson reddar i kampen mot Tyskland i OL i Berlin i 1936. Då det var 2‒0 til Noreg, gjekk Hitler og følgjet hans.

Foto: arkiv / NTB

BokMeldingar

Året 1936 bak nyhenda

Ingen medvitne nordmenn tvilte på storkrig.

Aage G.Sivertsen
Henry «Tippen» Johanson reddar i kampen mot Tyskland i OL i Berlin i 1936. Då det var 2‒0 til Noreg, gjekk Hitler og følgjet hans.

Henry «Tippen» Johanson reddar i kampen mot Tyskland i OL i Berlin i 1936. Då det var 2‒0 til Noreg, gjekk Hitler og følgjet hans.

Foto: arkiv / NTB

BokMeldingar

Året 1936 bak nyhenda

Ingen medvitne nordmenn tvilte på storkrig.

Aage G.Sivertsen

Teikning: May Linn Clement

Feature

Flyplassblues

Ingen stad kjenner eg meg så trygg som på ein flyplass.

May Linn Clement

Teikning: May Linn Clement

Feature

Flyplassblues

Ingen stad kjenner eg meg så trygg som på ein flyplass.

May Linn Clement

les DAG OG TID.
Vil du òg prøve?

Her kan du prøve vekeavisa DAG OG TID gratis i tre veker.
Prøveperioden stoppar av seg sjølv.

Komplett

Papiravisa
Digital utgåve av papiravisa
Digitale artiklar
Digitalt arkiv
Lydavis

Digital

Digital utgåve av papiravisa
Digitale artiklar
Digitalt arkiv
Lydavis

Komplett

Papiravisa
Digital utgåve av papiravisa
Digitale artiklar
Digitalt arkiv
Lydavis

Digital

Digital utgåve av papiravisa
Digitale artiklar
Digitalt arkiv
Lydavis